Chỉnh sửa hình

Bài tập chỉnh sửa hình

Anh em hãy ra đi

Lời Chúa thứ 5 sau CN26tn

“Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít… Anh em hãy ra đi” (Lc.10,2)

Lời mời gọi truyền giáo của Chúa Giêsu, ngày nay vẫn còn mang tính khẩn trương.

Công đồng Vatican II đã định nghĩa “Bản chất của Giáo hội là truyền giáo”; vì thế các Kitô hữu có bổn phận phải truyền giáo”.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói : “Các Giám mục hãy ra khỏi tòa, các linh mục hãy ra khỏi nhà xứ, các tín hữu hãy ra khỏi nhà mình, hãy xuống đường, hãy đến với anh em. Đừng đợi người ta tìm đến với mình, nhưng hãy đi đến với anh em…” Hãy ra khỏi chính mình, ra khỏi những tiện nghi, ra khỏi những ràng buộc trần thế để đi rao giảng Tin mừng.

Vì thế, mỗi chúng ta cũng được mời gọi là chứng nhân Tin mừng bằng cuộc sống của mình. “Vì người thời nay cần chứng nhân hơn thầy dạy” (Đ. Phalô VI), và bao nhiêu có thể hãy rao giảng lời Chúa. Đức Cha Đức Oanh Giáo phận Kontum khi nói chuyện với các soeurs Dòng Trinh Vương về công việc truyền giáo, Ngài nói : “Có những người anh em Dân tộc khát khao nghe một tiếng “Chúa”  để tin theo mà cũng không ai nói cho biết…”

Là con của Giáo hội, đặc biệt là Giáo hội truyền giáo Việt Nam, chúng ta phải mang trong mình thao thức truyền giáo, phải mạnh dạn kể “Câu truyện về Chúa Giêsu” cho mọi người chúng ta gặp gỡ, để Tin mừng cứu rỗi được đến với mọi người.

Những người công giáo Nam Hàn đã quyết tâm trong năm truyền giáo Giáo hội Á Châu, là “mỗi người phải đưa một người về với Chúa”, và họ đã làm được, nên con số tín hữu đã gia tăng đáng kể. Chúng ta có thể làm điều đó cho Giáo hội Việt Nam của chúng ta không?

Lạy Chúa xin cho con ý thức bổn phận truyền giáo của mình để con dấn thân không mệt mỏi cho lời mời gọi của Chúa : “Các con hãy ra đi !”

Bản tin Nàng Lân thân thiện

Baûn tin

1000 beù maàm non tröôøng Raïng Ñoâng ñeán vôùi Leã Hoäi Trung Thu

Saùng sôùm ngaøy 19.9 maët trôøi moïc leân töø raát sôùm, baàu trôøi xanh bieác laï thöôøng, baùo hieäu moät ngaøy leã hoäi Trung Thu tuyeät vôøi. 1000 beù tröôøng Maàm non Raïng Ñoâng-Buøi Moân noâ nöùc ñeán tröôøng.

Khi ñaõ taäp hoïp ñoâng ñuû taïi saân tröôøng, 80 Soeur giaùo Doøng Trinh Vöông vaø 1000 hoïc sinh ñöùng theo lôùp hoïc cuûa mình ñeå baét ñaàu chöông trình vui Trung Thu. MC loan baùo cuoäc chôi baèng moät baøi haùt “Vui Trung Thu” vaø moät troø chôi “Haùt vôùi Laân”, nhö môøi goïi “Naøng Laân ôi, xin haõy ñeán!”.

 Moät thoaùng sau, Naøng Laân kieàu dieãm xuaát hieän trong boä caùnh maøu xanh laù hy voïng. Treân mình Laân loùng kim tuyeán ñuû maøu toâ theâm veû dieãm leä cho Naøng, trong cuoäc hoäi ngoä vôùi caùc fan haâm moä cuûa Naøng. Naøng ñeán töø giaùo xöù Buøi Moân thaân thöông vôùi ñoaøn Chuù Ñòa chuyeân nghieäp. Laân baét ñaàu vôùi nhöõng ñieäu muùa nheï nhaøng, uyeån chuyeån nhö naøng cung nöõ trong trieàu vua, daàn daàn Laân chuyeån mình sang nhöõng böôùc nhaûy ñieâu luyeän ñaày chaát ngheä thuaät, ñoâi chaân saønh ñieäu, töøng traûi cuûa Laân caøng luùc caøng nhanh hôn theo tieáng troáng daäp doàn... Cho ñeán cao traøo Laân phoùng leân ñeán taän ngoïn côø ñeå laáy phaàn quaø ñöôïc daønh saün cho Laân. Laân thaät tuyeät vôøi! Nhöõng traøng phaùo tay doøn daõ chuùc möøng Laân, thaùn phuïc Laân...

Nhö ñöôïc tieáp söùc, naøng Laân ñöùng leân môøi toaøn theå caùc fan haâm moä haõy cuøng Laân tieáp tuïc ñi löu dieãn. Theá laø ñoaøn ñoâng ñaûo ñi theo Laân, tay caàm ñeøn trung thu röôùc Laân ñi chung quanh saân nhaø tröôøng vaø voøng qua saân Ñaøi Meï cuûa Hoäi Doøng ñeå tieáp tuïc vui Trung Thu...

 Sau cuoäc trình dieãn cuûa Naøng Laân lôùn, laø ñeán maáy chuïc Laân baby cuûa caùc lôùp töï cheá, thi nhau ra saân ñeå troå taøi muùa laân, ñeå theå hieän phaàn naøo tính ngheä thuaät cuûa Naøng Laân Giaùo Xöù. Nhöõng böôùc nhaûy nhí laïi baét ñaàu theo ñieäu troáng cho ñeán khi meät nhoaøi môùi thoâi. Thaät laø moät ngaøy ñaùng ghi nhôù, moät aán töôïng thaät ñeïp nôi bao khaùn giaû yeâu Laân. Nhôù bieát bao ! Vui bieát bao leã hoäi Trung Thu.

Ông nhà giàu và Lazaro khốn khổ

AveMaria

Chia sẻ Lời Chúa

Ông nhà giàu và Lazarô nghèo khổ 

(Lời Chúa CN 26 Thường niên - NămC)

“Có một ông nhà giàu kia, mặc toàn lụa là gấm vóc, ngày ngày yến tiệc linh đình. Lại có một người nghèo khó tên là Lazarô, nằm trước cổng nhà “Ông nhà giàu”, thèm được những thứ trên bàn ăn của ông ấy rớt xuống mà cũng không ai cho….” (Luca 16,19-21)

Tại sao trong dụ ngôn này ông nhà giàu không có tên riêng, ông chỉ được gọi là “Ông nhà giàu” trong khi người nghèo khó cùng đinh lại có một cái tên “Lazarô”. Không ai sống trên đời mà không có một cái tên. Tên là người. Thế mà ông nhà giàu đã đánh mất tên mình, con người mình, bản vị mình. Của cải, vàng bạc, lụa là gấm vóc, cao lương yến tiệc là tên của ông: “Ong nhà giàu”. Cứ bề ngoài ông có tất cả, nhưng thật sự ông đã mất tất cả khi ông không còn “là người”, một con người cao quí được Thiên Chúa dựng nên. Là người trong tương quan với Thiên Chúa là Đấng Tạo dựng nên mình, là Cha mình, và trong tương quan với tha nhân là anh em con cùng một Cha. Ông chỉ còn “cái có”, mà “cái có” chỉ tồn tại và giá trị khi đi theo “cái là”. Mất “cái là” thì “cái có” cũng mất luôn.

 Ong nhà giàu đã chẳng quan tâm đến người anh em nằm ngay trước cửa nhà mình đói khát, rách rưới, chỉ mong một chút bánh vụn ăn cho đỡ đói mà cũng không được… Ông nhà giàu không đánh đập, chửi mắng Lazarô, ông chỉ không quan tâm đến người anh em, không coi anh em là một con người. Sự lãnh đạm thờ ơ này đã là một tội đối với tha nhân… Vì khi ông không sống cho tha nhân, mà chỉ sống cho chính mình, thì vô tình ông đang đánh mất chính mình “Dưới âm phủ, ông chịu cực hình… bị lửa thiêu đốt…”

Trong cuộc sống, nhiều khi chúng ta đã tự đánh mất chính mình khi quên mình “là” ai, được sinh ra để làm gì, và chúng ta sẽ đi về đâu ? Chúng ta thường chỉ chăm chút  lo cho mình “có” thật nhiều: có của cải, có danh vọng, có chức quyền, có tất cả… trong khi cuộc đời ta chỉ có giá trị khi biết sống “cái là”, là người con của Thiên Chúa và là người anh em của tha nhân.

Chớ chi lời Chúa hôm nay mời gọi con nhìn vào Giêsu đã sống hết tình, hết mình cho Thiên Chúa và tha nhân, để con biết sống tương quan với Thiên Chúa, nhờ đó con có thể sống tương quan với anh em như Chúa đã dạy và làm gương.